回到熟悉的工作室，团队立刻投入了紧张的资料消化与概念发想阶段。许之微的办公区域几乎被各种关于国民党历史、孙中山思想与台湾近代史的书籍资料淹没。她时而埋首疾书，时而凝神思索，试图从浩瀚史料中提炼出可供建筑转化的文化密码。

「我发现一个关键，」这天早晨，许之微顶着淡淡的黑眼圈，却眼神发亮地召集了团队，「无论其后来的历史发展如何，国民党最初创立的核心理念，孙中山先生的『三民主义』，其终极关怀是『天下为公』，是民族的复兴、民权的实现与民生的富足。这其中蕴含的『公共性』与『人民性』，或许是我们可以着力的锚点。」

她继续阐释：「孙中山曾说『建设之首要在民生』，而建筑，正是民生最直接的载体之一。我们是否可以将这种『民生主义』的精神，转化为建筑的空间伦理？让新的党部大楼，不仅是党务办公之地，更是一个向公众开放的、服务民生的公共性空间？」

这个观点让戴继宸连连点头。「说下去，之微。」

「另外，孙中山的革命生涯，充满了漂泊与奋斗，从檀香山到香港，从日本到南洋，可谓『道途』的象征。而最终，他理想的归宿是国家的统一与富强。这条『道路』的意象，以及对『归属』的渴望，是否也能成为我们设计的隐性脉络？」

戴继宸站起身，走到白板前，眼中闪烁着被点燃的灵感火花。「『天下为公』的公共性⋯⋯『民生主义』的服务性⋯⋯以及『革命道途』的象征性⋯⋯我们可以将这些抽象的理念，转化为一个具体的、可感知的空间序列。」

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